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　　對此，洛陽文化藝術研究會執行會長喬仁卯表示贊同：“洛玻也好，洛銅、洛礦也好，其產品都沒有一個典型的、響亮的名字。‘東方紅’這個名字起得好，叫得響，它完全可以代表洛陽這個工業重鎮的形象。”

　　喬仁卯飽含深情地說：“東方紅拖拉機對中國人的貢獻不言自明，它讓100多年來吃不飽飯的中國人吃飽了飯，這是多么偉大的壯舉。”“在一拖工作的很多老知識分子為一拖奉獻了近半個世紀。”與他相識的一對夫婦結婚50年沒去過王城公園，因為兩人都是技術骨干，大部分時間都在廠里忙工作，好不容易有一天假日又要照顧孩子。“我對于一拖員工的敬業精神深有體會，他們是中國產業工人的優秀代表。這種嘔心瀝血、無私奉獻的精神既是一拖精神，也是洛陽精神，值得洛陽人民傳承和發揚下去。”

　　李煥有也是東方紅拖拉機的支持者。他在《洛陽文化符號調查綜述》中提到：“文化符號是一個地域乃至一個民族或一個國家獨特文化的抽象體現，是經過時間洗滌之后沉淀下來的客觀物質或主觀精神的精華，是文化內涵的重要載體和形式。”李煥有說，“河圖洛書、二里頭遺址、周公等符號是古代文化的象征，傳承了洛陽的千年歷史。但人們還想知道，洛陽近100年來怎么樣、近50年來怎么樣，很需要一個能代表現代的文化符號，東方紅拖拉機很有現實意義。”他又進一步解釋，東方紅拖拉機所代表的觀念和行為集中體現在四個方面：一是產品質量過硬;二是員工愛崗敬業;三是注重研發和創新;四是立足于“三農”。

　　洛陽十大文化符號評選結果塵埃落定，東方紅拖拉機最終榜上有名。一拖黨委書記助理、股份公司黨委書記吳勇在接受授牌時表示：“這是一拖文化建設史上的一件喜事，是所有一拖人的驕傲。”

　　與時俱進：專家、領導共話“東方紅”

　　行百里者半九十。東方紅拖拉機的入選只是一個開端，如何以此為契機，充分發揮十大文化符號的作用，提高東方紅產品的知名度和美譽度，是一個需要認真思考的課題。在一拖召開的第一場座談會上，洛陽市文化界的專家和企業領導紛紛發表了自己的看法。

　　來學齋表示，東方紅拖拉機入選洛陽十大文化符號，極大地豐富了“包容開放、創業創新、實干爭先、負重奮進”的洛陽精神，一拖要做好后續宣傳工作，在市場化運作上下工夫。

　　“要深刻挖掘符號的文化內涵，整合宣傳，形成符號文化的典范，‘工業游’就是很好的載體。”李煥有認為，一拖應將發展“工業游”和文化符號的宣傳結合起來。比方說，可以通過開發工業游紀念品、拍一部工業題材的電影等方式加大對文化符號的宣傳力度。加強企業、高校、社會的文化聯姻，在文化方面搭建產學研結合的平臺。

　　河南科技大學管理學院副院長郭浩說，“一拖的歷史很輝煌，但十大文化符號要想名副其實，寄希望于一拖今后的發展。”他認為，新產品研發堅持市場導向是尤為重要的，還要進一步開發國際市場，走國際化道路。

　　“欣慰”、“壓力”、“信心”，一拖黨委副書記劉永樂用六個字概括了自己對東方紅拖拉機入選洛陽十大文化符號的感受。他說，一拖提出了“聚核鑄強”戰略發展思路，涉及研發、企業國際化、培養人才等方面，希望這一戰略的實施能夠提升一拖的核心競爭力。

　　一拖黨委書記蘇維珂說，一拖的發展離不開城市的支撐，人才離不開環境的吸引和培養。一拖希望借入選洛陽十大文化符號為契機，將一拖的“工業游”真正發展起來，將來自社會的厚愛轉化為動力，提升企業形象，做百年企業。一拖希望通過自己的努力為洛陽及洛陽文化盡一份力。去年，一拖兼并了法國一家企業，讓法國人能夠通過認識一拖來認識洛陽。

　　蘇維珂表示，東方紅拖拉機入選洛陽十大文化符號，是一拖的光榮和驕傲。今天的洛陽，工業和城市的結合越來越緊密，一拖將一如既往，為洛陽的經濟建設、文化發展做出貢獻，以回報社會各界對東方紅拖拉機的厚愛。